增江街西山村历史悠久，遗存众多，有传统民居、宗祠、古塔、堤围、庙宇等，其中又以已有400多年历史的南山古胜最为有名。在南山古胜风景区处，凤塔屹立于南山之巅，增江碧道从南山古庙门前穿过，防洪大堤“同和围”仍在，南山钓台却已湮没于宁静的增江河之中。如今，此处已成为凤塔公园的一部分，是一处深受市民游客青睐的休闲好去处。
南山古胜夜景
南山古胜牌坊
南山凤塔对外免费开放，天气晴好之时，不时有游人登塔眺望。凤塔呈八角形，外分七层，高32.8米，瓷砖墙，琉璃花岗岩地，红黄塔顶，八角屋檐下各呈凤头，凤头黄嘴白头青羽毛，朝着八个不同方向。塔门匾刻“凤塔”二字，为清光绪二十五年增城知县丁庸所题。
南山凤塔
八角屋檐下有凤头雕塑
凤塔始建于明万历六年（1578），已有443年的历史，后经历数次重建。清咸丰六年（1856），凤塔被损毁，于清光绪二十五年（1899）重建，1998年再度重建。相传，南山凤塔的首度肃毁，事因清咸丰四年（1854）太平天国部将何六举旗反清，进攻县城，驻兵西山村。清军镇压义军后，把整座南山建筑夷为平地，凤塔亦难逃厄运。而凤塔凤塔重建的次年，即1900年，凤塔又被当时的知县敖式栖下令强毁。在近100年之后，幸得当地村委集资，从而彻底重建。
登上凤塔可一览增城全貌胜景
凤塔山下，即是南山古庙。南山古庙坐东向西北，与增江河相望，庙内供奉北帝、观音、太岁等。这里常常香烟缭绕，远近居民都喜欢到此进香祈福。与凤塔一样，南山古庙亦历尽沧桑。据记载，南山古庙始建于清咸丰六年（1856），重修于清宣统二年（1910），被毁于1953年，重建于1992年。
南山古庙一侧入口，游人可从此穿行而过，到达南山古庙
南山古庙目前开放
南山古庙另一侧圆形入口，仍保留青砖琉璃绿瓦建筑结构
南山古庙圆形门旁，挂有“南山钓台遗址”石刻，该遗址于2010年被列入增城区登记文物单位。出门往左侧的台阶拾级而下，即可到达南山钓台遗址所在地。南山古庙的管理员蔡伯告诉小e，南山钓台遗址最多可以供8人在此垂钓。可惜如今因为水位上涨，已不可见。
“南山钓台遗址”石刻
红色圆圈处为原南山钓台遗址，今已不可见
南山钓台遗址处，已看不到钓鱼台
据了解，清朝年间，南山古庙与南山钓台是一个整体。南山古庙门前有一副石刻撰联——“座上有山皆耸翠，门前无水不安澜”，就蕴含着南山钓台的传说，该传说于2020年被列入增城区第五批区级“民间文学”类非物质文化遗产。
南山古庙门上的撰联与南山钓台的传说有关
相传，明世宗嘉靖十年（1531），增城县城龟峰铺高桂街林以良中举人，后在广西横州任太守。任职期间，他回乡时常来南山钓台游览。在一次招生授徒时，他撰了一幅南山联“座上有山皆耸翠，门前无水不安澜”来考学生，让考生分别朗读，试试能否读对。因寻常七言联音节都是上四下三，果然考生都把它读成“座上有山/皆耸翠”，其实正确的读法是“座上有/山皆耸翠”。
位于增江街1978电影小镇的非遗生活馆外墙上，写有“南山钓台的传说”
原来，林以良见到山的翠色映入座上，门前的溪水没有波澜，才写出此联，原意指的是:座上有翠，门前无澜。秀才黎派、蔡宇按上四下三朗读完后一想: 门前无水何来安澜？便知读错了。尽管如此，林以良仍收他俩为徒。后来，这两位秀才苦心攻读，一个考上进士，一个考上举人，成为清朝官员，一时传为佳话。后林以良又赠诗一首:“谁作渔台枕碧湾，却疑神斧凿南山。一竿风月无边趣，万里烟波岂等闲。不管周车来吕渭，只妨汉使到严滩。江湖我亦归休者，春鲤秋鲈伴醉颜。”从此南山钓台更加出名。
除了南山凤塔、南山古庙和南山钓台这三个为众人所熟知的古迹外，在南山古胜风景区处，还有一个叫“同和围”的遗址。同和围是增城境内较早兴修的防洪大堤之一，如今仍在发挥着作用。在历史上，西山村水患较多。为治理水患，清嘉庆五年(1800)，乡贤蔡九传率族人联合邻村修筑增江堤围。该围全长4.5公里，捍卫耕地3000多亩和多个村落2000多人的生命财产安全。修成后，取名“同和围”，意为各村同心合力建成之围。如今，同和围遗址被列入为增城区登记文物保护单位。
同和围遗址
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部分信息来源：《增城文史》《印记增江》